如何正确使用大脑？来自天涯神贴1000篇合集（全网最全最详细）|无水印PDF版
你知道吗？其实你绝大多数的精神消耗与负面情绪，根源往往都在于你没有正确运用大脑的能力。这篇内容非常关键，它会为你拆解正确用脑思考的方法，只要你能在这件事上有所突破，人生就能迎来质的飞跃。
今天，我要与你分享的是天涯九歌神贴中的一个话题——如何正确运用大脑。
在深入探讨之前，我先列出四个常见特征，这些特征往往出现在大脑总处于空转、爱胡思乱想的人身上，你可以对照自我审视，看看自己是否也存在这些问题。
第一，面对实际问题时，你总是在还没采取任何行动之前，就开始陷入过度思考。
第二，你总是基于某个假设，反反复复推演，还不断幻想这个假设可能催生的各种情景与结果。
第三，你笃信思考就是存在、思考就是生活，只要思考就能找到答案，甚至默认思考的过程本身就是在解决问题。
第四，最关键的是，你思考完之后往往不会采取任何实际行动，却已经因为这场空想生出了强烈的情绪波动。
如果你发现自己符合以上四个特征，那就一定要警惕了：你的大脑正带着你滑向一个深不见底的陷阱，而你却毫无察觉。
或许，你从未听过这样的观点。在当今的书籍、演讲、文章乃至短视频中，思考永远都被推崇备至。
这是因为掌握话语权的往往都是善于思考和表达的知识分子，他们自然会将思考捧上神坛。久而久之，人们也就默认思考是世界上最重要的事。再加上笛卡尔的名言“我思故我在”的传播，大家更加坚信：只有思考才是真正的活着，只有思考才不会虚度光阴。一旦停止思考，就会觉得自己变得麻木不仁，像行尸走肉一样，注定会被社会淘汰。
于是，我们开始盲目崇拜思考，无意义地把自己困在虚幻的头脑世界里。只要一停止思考，就会感到极度不安，就像烟瘾发作的人突然找不到烟抽一样。
然而，真相并非如此。你肯定也发现了：只看菜谱学不会做菜，光做力学分析学不会游泳，把拳击理论背得滚瓜烂熟，也不代表你上场不会挨揍。你或许懂得很多道理，却依然可能把自己的生活过得一团糟。
这是因为你没有参透一个最核心的道理：想和做是两个完全不同的范畴，所有还没有付诸实践的思考，本质上都还是未知。
王阳明也曾强调“知而不行等于未知”。哪怕你熟读经典，把圣人总结的智慧翻来覆去思考了无数遍，只要你没有付诸实践，那你本质上还是不懂。除了思考，你还做过什么呢？你有没有把自己的思考，哪怕放到一件非常普通、非常小的事情上，亲自去验证、尝试过一次呢？
如果没有，我希望你先停下来去试一试；如果已经试过，那我更希望我们一起讨论分享你验证的过程，而不是你空想出来的结果——因为顿悟永远不会从纯思考中诞生。
我并不是要贬低思考的价值，事实上，我完全认同思考作为工具的重要性，我们时时刻刻都离不开它。
但我不得不说，在我们的日常生活中，思考的重要性确实被高估了。或者说，我们很少做正确的思考——也就是围绕行动、围绕处理事务具体步骤展开的思考。更多时候，我们只是在让大脑不停空转，这种脱离了觉知的无意义思考，就是大脑空转。
当大脑空转成为常态，这个原本该是工具的存在，就会反过来吞噬我们的意识，最终取代了我们本身。一旦你默认“正在思考的那个就是我自己”，可怕的循环就开始了：对思维的认同，以及随之而来陷入负面情绪的种种内耗，就此展开。
而绝大多数人在大多数时候的思考方式，其实都是这种毫无意义的大脑空转。这种空转本质上就是我们常说的胡思乱想，它完全脱离现实，就像躲在虚拟世界里玩一场自我满足的游戏。在那里你可以体验到智力的优越感，不用付出任何成本就能随意尝试探索，但最终你往往很难再从这个虚幻世界里挣脱出来。
所以从一定程度上来说，大脑空转本身就是为了逃避现实。这场头脑游戏除了给你带来焦虑、烦恼、抑郁、紧张、压力和空虚感之外，没有任何其他作用。
觉知之下的思考，是帮助我们成事的最好工具；而脱离了觉知的思考和杂念，只会在你身体里搅动出无用的能量翻涌，也就是情绪。它们才是你痛苦和烦恼的根源，而且这种胡思乱想随时随地都能开始，你不需要付出任何实际代价，一个人坐着就能空想一整天。你设想了几十种假设、上百种可能的画面，在这些脑补里，你会觉得自己把某个道理、某件事、某个人、某个场景甚至自己都理解得非常深入透彻。可往往当你带着一肚子情绪回到现实世界后，你就会发现事实根本不是这样：你之前所有的思考和幻想，在真实世界、在当下鲜活发生的事实面前，都显得那么无力、荒唐又可笑。
你可以回头翻翻自己的过往，看看是不是这样。我再告诉你一个真相：其实联想和回忆本质上就是一回事，都属于思考的范畴，两者没有任何本质区别。因为联想的本质，不过是把你头脑里存储的旧信息，按照你固有的思维模式重新排列组合，再重新呈现一遍而已。
甚至你以为的“分析”也是一样，它只是用你头脑里已知的存储和固定的思维习惯，不停重新排列组合罢了。反观灵感、洞见、智慧和顿悟，全都是在当下现实中不经意间瞬间迸发出来的，它们绝对不会来自你刻意在头脑里的空想。
面对前人总结好的智慧，如果我们仅仅是用头脑去接受、去分析，那这些内容最终只会变成你大脑里存储的一段记忆，不会对你的生命状态、你的生活处境产生任何本质的影响和改变。
就像现在，绝大多数号称自己正在修行的人，其实都只是在用头脑、以思考的方式做伪修行。这种修行本质上还是一场自我满足的头脑游戏，并非真正的修行。只有在现实生活的具体事件中去验证、体悟的过程，才能叫做真正的修行。
另外还有一个真相：思考这件事在整个修行过程中，并没有那么大的用处。因为不管是研读经文、学习圣人经典，还是你亲身经历的逆境功课，你能获得提升的机缘，永远都是内在的顿悟时刻和你的知行合一，绝对不是你头脑的启发、思考和分析。
反而你越陷入头脑的思考游戏，就离顿悟时刻越来越远。因为顿悟只会发生在当下，而头脑的思维活动，恰恰飘在远离当下的过去和未来。
说了这么多，我最后还是要再强调一遍：我没有贬低思考的价值，我只是提醒大家要警惕错误的思考方式、毫无意义的空想和大脑空转。大脑和思考本身都是极好的工具，但前提是你要把它当工具使用，并且能够驾驭它。
最后，关于如何正确使用大脑思考，我给大家整理了以下几点建议：
第一，你要时刻保持觉知，清楚知道自己正在思考，从“我思故我在”升级到“我知道我思，故我在”。
第二，永远只在解决具体事情、推导具体步骤的时候使用大脑思考。别问我自我反省、总结的时候能不能思考这类问题：只要你此刻能觉知到，你正在把自我反省当做一件当下要处理的具体事，那你当然可以思考。可你随时随地不自觉冒出来的自我评判，根本不是解决具体问题的思考，你早就已经迷失在杂念里了。
第三，随时追问自己：面对现实，你打算把此刻的思考落地成什么具体行动？也就是说，你一定要对所有短期内不会转化为行动的思考保持高度警觉，随时可以叫停这些无意义的大脑空转。
第四，坚持练习正念和冥想，让自己慢慢体会和头脑的思考、思维活动解绑之后，那种全然安静的状态，因为这里才是生命真正开始的地方。
